#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קעג. 1 למ&quot;ד אותיות נקנות במסירה האם צריך ראיה או לא (אחד מן האחים ובעלמא)?	"אחד מן האחים ודאי צריך להביא ראיה.<p dir=""rtl"">לאביי ה&quot;ה לאחר, והחידוש אפ' באחים שנזהרים אחד מהשני והיה מקום לומר שאם זה בידו ודאי נמסר לו, לרבא דוקא אחים דמשמטי מהדדי אבל בעלמא לא צריך ראיה.</p>"	בבא בתרא קעג.		י'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קעג. 2 'נמצא לאחד בין שטרותיו שטרו של יוסף בן שמעון פרוע שטרות שניהן פרועין' היאך נמצא הרי אין אחר מוציא עליהם שטר חוב (2)?	"אמר רב הושעיא [בביאור דברי ר' ירמיה] במשולשין בשטר ואין משולשין בשובר, <p dir=""rtl"">אביי אמר הכי קאמר נמצא ללוה בין שטרותיו שטרו של יוסף בן שמעון עלי פרוע שטרות שניהם פרועין.</p>"	בבא בתרא קעג.		י'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קעג. 3 האומר לחברו שטר לך בידי פרוע, חוב לך בידי פרוע, איזה חוב נפרע? <p dir=""rtl"">שדי מכורה לך, שדה שיש לי מכורה לך, איזה שדה מכורה?</p>"	"שטר לך בידי פרוע - הגדול פרוע וקטן אינו פרוע, חוב לך בידי פרוע - שטרות כולם פרועים, דהמוציא מחברו עליו הראיה ואולי התכון לכולם.<p dir=""rtl"">שדי מכורה לך - לא אמרינן שמכר את הגדול וכן בשדה שיש לי אין אומרים שכל שדותיו מכורים דיד בעל השטר על התחתונה (הוא המוציא).</p>"	בבא בתרא קעג.		י'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קעג: 1 'המלוה את חברו ע&quot;י ערב לא יפרע מן הערב וכו'' באר!	רבה ורב יוסף הבינו לא יפרע מהערב כלל, דא&quot;ל גברא אשלימת לי גברא אשלימי לך, מתקיף ליה רב נחמן שזה כבי דינא דפרסאי שלא נותנים טעם לדבריהם, אלא הפי' במשנה לא יתבע את הערב תחילה, אלא אם כן אמר בתחילה ע&quot;מ שאפרע ממי שארצה.	בבא בתרא קעג:		י'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קעג: 2 מנין לערב שמשתעבד ומדוע משתעבד?	"[רב הונא אמר דכתיב &quot;אנכי אערבנו מידי תבקשנו&quot; מתקיף לה רב חסדא הא קבלנות היא דאמר &quot;תנה אותו על ידי ואני אשיבנו אליך&quot;],<p dir=""rtl"">לכן אמר ר' יצחק &quot;לקח בגדו כי ערב זר ובעד נכריה חבלהו&quot; ואומר &quot;בני אם ערבת לרעך וגו' &quot;.</p><p dir=""rtl"">אמימר תלה את חיוב הערב במחלוקת גבי אסמכתא, דלר' יוסי דאסמכתא קניא משתעבד ולר' יהודה שלא קונה לא משתעבד, א&quot;ל רב אשי והרי מעשים בכל יום דאסמכתא לא קניא וערב משתעבד, לכן אמר דלכו&quot;ע משתעבד בההוא הנאה דקא מהימן ליה.</p>"	בבא בתרא קעג:		י'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קעג: 3 המלוה את חברו ואמר ע&quot;מ שאפרע מן הערב, קבלנות, ויש נכסים ללוה האם יכול להפרע מן הערב, וכיצד הלכה?	"בהלואה - אף שאמר ע&quot;מ שאפרע מן הערב ויכול לפרוע מן הערב תחילה, אם יש נכסים ללוה אמר רבב&quot;ח אר&quot;י שלא יפרע מן הערב.<p dir=""rtl"">בקבלנות - לת&quot;ק אפ' יש נכסים ללוה יכול להפרע מן הערב, ולרשב&quot;ג דוקא אם אין ללוה נכסים, אבל יש לו לא יפרע מהערב. אמר רבה בר חנה אמר ר' יוחנן כל מקום ששנה רשב&quot;ג במשנתנו הלכה כמותו חוץ מערב (הנ&quot;ל) וצידון וראיה אחרונה.</p>"	בבא בתרא קעג:		י'
